Писатель, избравший главным героем своего современника, тем самым принимает на себя обязанности летописца. Известный российский писатель и публицист Александр Лапин сделал этот выбор совершенно сознательно: если выпало жить в годину перемен, свидетельства участников и очевидцев событий обретают особую ценность. Без них следующим поколениям в наших громокипящих временах разобраться будет непросто. Писатель вышел к читателю с сагой о своем поколении «Русский крест». Прирастая новыми темами и сюжетными линиями, повествование выплеснулось за рамки изначального замысла, превратившись в полноводный хронотоп. Исток его лежит в середине прошлого века, а стремительный поток катит свои волны навстречу будущему.

Написанные книги, как повзрослевшие дети, покинув уют письменного стола автора, уходят к читателю и начинают жить своей собственной жизнью. Но бывает так, что уже рожденная книга оставляет писателю зерно нового замысла. И повествование, звено за звеном, постепенно связывает дальнее прошлое с той минутой, когда читатель открывает следующую книгу. По замыслу Александра Лапина его новый роман – «Копье Пересвета» – должен завершить масштабную сагу, посвященную поколению, частью которого является сам автор.

Между «Утерянным раем», первой книгой эпопеи «Русский крест», и только что вышедшим в свет романом пролегло почти пятнадцать лет напряженного творчества. Эпопея охватывает без малого пять десятилетий – жизнь обычных людей, рожденных в СССР, возмужавших в 90-е и нашедших свое место в новом тысячелетии. Через их судьбы осмысливается судьба целой страны. Писатель бережно и скрупулезно, строка за строкой, воссоздавал ткань повседневности, расцвеченную взлетами и падениями, нечаянными обретениями и невосполнимыми утратами, горькими ошибками и выстраданными наградами. Читатель видит в судьбах героев отражение собственных, абсолютно сегодняшних, непридуманных радостей и горестей. В этом и состоит главный секрет его искренней любви к героям Александра Лапина, путешествующим из романа в роман.

Встретятся они и в «Копье Пересвета». И снова будут странствовать по городам и весям, вести философские споры, анализировать самые неоднозначные периоды отечественной истории, искать легендарные артефакты, простые истины и самих себя. Однако структура романа, как всегда у Лапина, выстроена в нескольких измерениях, и обыденно-бытовое является лишь осью их пересечения. В одном из них перетасованы исторические пласты: Смутное время, революция 1917 года, Великая Отечественная война. В другом продолжается сложный процесс синтеза религии творчества. В третьем проявляются контуры бесконечного противостояния высших сил. Автор адресуется к читателю-единомышленнику – думающему и неравнодушному.

«Копье Пересвета» является логическим продолжением романа «Крымский мост», финал которого автор сознательно сделал открытым. Олег Миров, в прошлом морской офицер, а ныне предприниматель, пережив экзистенциальный кризис, находит и новые смыслы, и новые точки приложения своих сил. К его поискам присоединяются ключевые персонажи предыдущих романов: Александр Дубравин, ставший писателем, Анатолий Казаков, несущий духовное служение, Мария Бархатова, посвятившая себя воспитанию сына и научным исследованиям, Владимир Озеров, этнограф, шаман и… блогер. Все сюжетные линии писатель приводит к психологически обоснованному итогу. Закономерному – да. Но не окончательному. Испытания, через которые мы проходим вместе с нашей страной, необратимо меняют нас самих и мир вокруг. Отсидеться за печкой в хате с краю не получится ни у кого. А значит, Лапин перестал бы быть Лапиным, если бы в конце своего романа поставил безальтернативную точку.

Ксения Вишневская